A Realização do Rei

Robert Hugh Benson

Capítulo 28

tempo, e os volumes tidos alagaram a casa original deles/delas;  e disso
fato que o Christopher juntou que o padre, entretanto ele tinha partido o
vida externa de Religião, ainda seguiu depois do espírito evasivo que
era sua alma.

"Mas me" fala, ele disse novamente, como o padre pôs a caneta abaixe e sentou
atrás na cadeira dele, cruzando os pés afivelados dele em baixo da batina;  "conte
eu, por que é tão duro? Eu não tenho medo da disciplina ou a comida."

"É o silêncio", disse o padre, enquanto olhando para ele.

"Eu amo silêncio", disse o Chris avidamente.

"Sim, você ama uma hora ou dois, ou haveria nenhuma esperança de uma vocação
para você. Mas eu não penso que você amará um ano. Porém, eu posso ser
erradamente. Mas é o dia depois de dia que é difícil. E há nenhum
relaxamento;  nem mesmo na enfermaria. Você terá que aprender sinais dentro
seu noviciado;  isso é quase o primeiro exercício."

O padre se levantou e foi buscar um pequeno livro do armário de canto.

"Escute", ele disse, e então começou a ler as instruções se deitadas em voz alta
abaixo para o sinal-idioma de noviços;  como eles eram fazer um círculo dentro
o ar para pão desde que era redondo, um movimento de beber para água,,
e assim sucessivamente.

"Você vê", ele disse, "você é nem mesmo permitido falar quando você perguntar para
necessaries. E, você sabe, silêncio tem suas tentações estranhas como bem
como suas alegrias. Há accidie e escrupulosidade e desprezo de
outros, e anfitrião de armadilhas que você sabe pouco agora de."

"Mas--" começou o Chris.

"Oh, sim;  tem suas alegrias, e dá uma força estranha."

Chris soube, claro que, bem bastante até agora de um modo abstrato isso que o
Disciplina religiosa significaria, mas ele desejou a isto fez mais
solidifique através de exemplos, e ele sentou longo com o capelão que lhe pergunta
perguntas. Sr. Carleton tinha sido, como disse ele, no noviciado a
Canterbury durante alguns meses, e pôde lhe contar uma transação boa aproximadamente
a vida lá;  mas as diferenças entre o Augustinians e o
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